De zwarte kant van de gouden strijdwagen

AMSTERDAM (AP) – De gouden koets is majestueus en sprookjesachtig in een glazen display op de binnenplaats van het Amsterdam Museum.

+++ Actueel nieuws over beroemdheden +++

Het is 120 jaar oud en het is een vrij langlopende relikwie – zo lijkt het tenminste. Want deze wagen is ook het middelpunt van een huidige bittere cultuuroorlog. De gouden strijdwagen is een symbool van het koningschap in Nederland en tegelijkertijd een symbool van racisme en onderdrukking in meer dan 200 jaar koloniale geschiedenis.

Na meer dan vijf jaar restauratie toont het Museum voor Stadsgeschiedenis van Amsterdam de gouden koets, zijn geschiedenis en het geschil over racisme en cultuur in een tentoonstelling die donderdag werd geopend door koning Willem-Alexander. Ze werd opgeroepen door de illustratie “Honoring the Colonies”. De icoon van de schilder Nicholas van der Wey (1855-1936) aan de ene kant van de strijdwagen toont een blanke vrouw zittend op een troon met halfnaakte zwarte mensen die aan haar voeten knielen en haar geschenken aanbieden.

De wagen is gedemonteerd in al zijn afzonderlijke delen voor restauratie. Experts renoveerden de carrosserie, kostbaar snijwerk, door wormen aangevreten hout, fijn borduurwerk op de bekleding en illustraties van kunstenaars.

Alleen bij zeer speciale gelegenheden zoals bruiloften en troonsbestijging wordt de strijdwagen uit de koninklijke stallen gehaald. En één keer per jaar ter gelegenheid van de opening van het parlementaire jaar. Elke dinsdag van elke dinsdag in september brengt het koninklijk paar het naar het parlement, een koets getrokken door acht zwarte paarden. Dan staan ​​tienduizenden langs de straten en juichen. Maar voor velen lijkt deze wagen op een rode lap, en is daarom een ​​doelwit voor verfzakken of rookbommen.

READ  Vrijstellingen quarantaine en verplichte testen voor dagelijkse verplaatsingen

verhit debat

Linkse politici en activisten willen dat de kar permanent in het museum blijft staan. “Een toekomst van gelijke waarde voor iedereen is niet mogelijk zolang iemand zichzelf laat rijden in een wagen die blanke heersers en uitbuiters verheerlijkt”, zegt historicus Patricia Gomez. Anderzijds waarschuwt de rechts-populist Geert Wilders voor de vernietiging van de Nederlandse identiteit. Ze willen Nederland afschaffen. Daarvoor moeten we onze knieën niet buigen. “

Het debat over racisme en cultuur is al jaren bitter. Geschillen over de in het zwart geklede luitenants van Sinterklaas worden vaak gewelddadig. Er is onenigheid over de monumenten en straatnamen van de koloniale heersers.

Maar protesten scherpen ook de zintuigen. Amsterdam kijkt nu kritisch naar haar rol in de slavernij. Het Rijksmuseum toont momenteel de grootste tentoonstelling over de geschiedenis van de slavernij in het land tot nu toe.

Als een van de laatste landen ter wereld schafte het koninkrijk de slavernij in 1863 af. 35 jaar later, in 1898, werd de koninklijke strijdwagen echter beschilderd met halfnaakte onderdanige zwarte mensen. Het was een geschenk van burgers aan de jonge koningin Wilhelmina bij haar troonsbestijging in 1898. Amsterdammers uit de armste wijken van Jordanië namen het voortouw. Het geschenk moet zelfvertrouwen en sprookjesachtige pracht uitstralen – een gouden strijdwagen zoals de keizerlijke Habsburgse strijdwagen of die gebouwd door de Beierse koning Ludwig II.

“Het werd gefinancierd via crowdfunding”, zegt restauratie-expert Anne-Marie de Wilde. Velen hebben 25 cent uit hun mond gespaard. “De wagen moet een symbool van eenheid zijn”, zegt de Weldt.

READ  Let's Dance the Candidates 2021: Ilse DeLange in Selfie - "Sing My Song", Kids, ESC

de koning zwijgt

Aan het einde van de negentiende eeuw werd het land verdeeld in monarchisten en socialisten. Geloofsvragen openden diepe gaten. In de kar is tenminste iedereen in harmonie met elkaar verbonden. Hout en ivoor kwamen uit kolonies in het Oosten. Spyker Automobile Factory maakte de carrosserie; Amsterdamse weesmeisjes hebben 14 miljoen kruissteken in stoffering geborduurd.

Nu schittert het rijtuig in zijn oude pracht – het museum toont zijn geschiedenis op een fascinerende manier. Het einde is open: moet de gouden koets in het museum blijven? Of moet de impuls van koning Willem-Alexander en koningin Maxima daarin doorgaan?

“We hopen dat King wijs is en dit symbool van ongelijkheid niet langer zal gebruiken”, zei een van de leiders van de Black Lives Matter-beweging, Jerry Avery, donderdag. Maar de rechts-populisten in het parlement zijn al begonnen met het slijpen van hun messen. De koning zelf zweeg tot nu toe.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *